La chiesa cattolica. Dove tutte le verità si danno appuntamento

È con la consueta inclinazione al paradosso e all'ironia che Chesterton ci parla di un'esperienza drammatica come la conversione religiosa, partendo ovviamente da quella che ha vissuto in prima persona nel 1922, momento culminante di un percorso che l'ha portato a rivedere molte delle sue convinzioni, ma che è rimasto sempre legato all'uso della ragione e distante dal fanatismo. Al termine di tale pellegrinaggio interiore, la religione più antica si rivela sorprendentemente la più nuova, più nuova delle cosiddette religioni nuove - come protestantesimo, socialismo o spiritismo - perché, a differenza di esse, da duemila anni la tradizione e la verità cattoliche conservano intatta la propria validità. Per Chesterton il solido fondamento di questa autentica universalità - al di là dell'azione della Grazia, mistero teologico sempre sotteso alla fede - risiede nella razionalità e nella libertà del cattolicesimo.