Meridiana. Rivista di storia e scienze sociali - Vol. 109

Questo numero non propone racconti edificanti. Non c'è una società buona in lotta contro la politica cattiva. O viceversa. Società e politica sono plurali e, in un mondo diventato diffusamente instabile, reagiscono e interagiscono in molti modi. Parlando di «contropolitiche» abbiamo inteso sottolineare un aspetto specifico delle vicende raccontate in questo numero: non si tratta solo di forme di opposizione alle azioni di governo condotte dalle autorità politiche ufficiali, di manifestazioni di protesta, di tentativi di contrastare o di deviare quelle azioni. Non è solo contropolitica. Sono anche forme di controgoverno, veri e propri tentativi, non necessariamente consapevoli, dei governati di elaborare autonomamente contromisure di governo, di farsi governo essi stessi. Storicamente non è una novità. La storia del movimento operaio, ad esempio, è stata per lungo tempo una storia di contropolicies (oltre che di contropolitics e perfino di contropolity). Da quando questa storia si è esaurita, avevamo perso di vista questa possibilità. Che è alfine ricomparsa.