Oasis n. 22, La croce e la bandiera nera

La persecuzione dei cristiani che vivono in Medio Oriente ha superato ogni limite. Entro una manciata di anni potrebbero essere spariti del tutto da paesi come Siria e Iraq. Occuparsi di loro non è solo una questione di emergenza umanitaria, ma una chiave per capire la condizione tragica di un Medio Oriente a un passo dal ridursi a un cumulo di macerie. I cristiani infatti sono garanti di pluralità, termine di paragone, presenza culturale di cui la regione ha beneficato per secoli. E a cui oggi è impensabile rinunciare. OASIS anno XI - n. 22 - dicembre 2015 - Tre lezioni dai martiri - S.Em. Card. Angelo Scola - Cristiani arabi, attori di novità. Con il sostegno dei musulmani - Samir Khalil Samir - Chiese arabe, chiese vive. Solo se unite - Pier Giorgio Gianazza - Chiesa d’Oriente: due millenni di martirio e missione - S.B. Louis Raphaël Sako - Copti al bivio dopo l’OPA islamista - Christian Cannuyer - Cristiani vittime dei conflitti settari. E di se stessi - S.B. Béchara Boutros Raï - Prima cristiani o prima cittadini? Entrambi - Léna Gannagé - Musulmani contro la cristianofobia - Muhammad Sammak - ISIS o l’opzione preferenziale per il terrore - Michele Brignone - Medio Oriente nella gabbia confessionale - Hamit Bozarslan - Pensare (e dialogare) provando a usare le categorie dell’altro - Martino Diez - Il visir e il vescovo a tu per tu sulla trinità - Elia di Nisibi - Benvenuti a Mesopotäljie, la Svezia mediorientale - Maria Laura Conte - Cristiani d’Iraq, la storia di una fede temprata - Andrea Pacini - Rischi e riduzioni del dialogo islamo-cristiano - Ines Peta - «Dio ha scelto te»: nel cuore dei giovani jihadisti - Maria Laura Conte - Dall’Oriente immaginato all’Oriente reale - Chiara Pellegrino - Nella mente araba non c’è solo l’Islam - Michele Brignone - Se la realtà supera la fantascienza, il cinema tace - Emma Neri Oasis nasce nel 2004 a Venezia, da un’intuizione del Cardinal Angelo Scola, per promuovere la reciproca conoscenza e l’incontro tra il mondo occidentale e quello a maggioranza musulmana.